martes, 31 de marzo de 2015

LA INTERPRETACIN DE LA ASTROLOGIA ARMONICA

A INTERPRETACIÓN DE LA ASTROLOGÍA ARMÓNICA
Por Tito Maciá en colaboración con Miguel García Ferrandez.


   La información que poseemos sobre Astrología es el resultado de un proceso evolutivo del conocimiento, fruto de las pesquisas, observación e investigación de numerosas personas a lo largo de muchos siglos. El conocimiento astrológico es parecido a una larga cadena formada por eslabones, o como un rosario de cuentas de muchos colores y materiales que vienen a formar la cadena de la tradición.

  Este gran juego de abalorios es como un organismo vivo, muy similar a las demás doctrinas del conocimiento. La única diferencia es que el tiempo de gestación de nuestra cultura astrológica, por ser mucho más complejo que el de las ciencias formales -pues incluye en ella el conocimiento del ser humano y la percepción de lo inextricable-, tiene un tiempo de desarrollo mucho más largo que las ciencias simples, necesita de muchos más eslabones para completar su organismo. Algo parecido sucede con la especie humana al compararla con el resto de las especies vivas. No olvidemos que la Astrología es la más humana de todas las ciencias. 
  Como especie viva del conocimiento, la Astrología continúa su proceso evolutivo reestructurándose, organizándose en especialidades, formando un cuerpo mayor y más operativo. Al igual que otra especie viva, llega a un momento de desarrollo neuronal o expansión de la inteligencia del sistema. Este fenómeno de progreso evolutivo se puede observar en ciertos momentos de cambio de diseño.

  El cambio de diseño siempre es el resultado de un impulso evolutivo. Es cierto que la mayoría de los impulsos evolutivos sólo conducen a anomalías intranscendentes, originalidades vanas -como los inventos del TBO-. Sin embargo, hay cambios que se consolidan porque son verdaderos eslabones evolutivos. Un cambio de diseño importante lo podemos observar en la innovación del mandala astrológico.
  Hasta hace menos de doscientos años, el diseño de un mapa natal consistía en un gran cuadrado que encerraba a otro menor situando los ángulos sobre las bases del mayor y luego otro más pequeño en el interior de nuevo girando los vértices sobre el centro de los planos.




  A lo largo de este siglo han aparecido miles de diseños circulares, ha desaparecido el diseño cuadrangular de la tradición, el proceso evolutivo ha funcionado de manera natural y podemos decir que se ha consolidado como cualquier especie viva. En la actualidad el mapa celeste en forma de círculo es el diseño transitorio de mayor uso. También, como cualquier especie viva, tiende hacia la biodiversidad. Hay mandalas circulares de miles de formatos y diseño, pero todos pueden ser leídos por cualquier astrólogo del mundo, no importa el lenguaje ni la nacionalidad del lector. El mandala circular es el diseño de la tradición astrológica de nuestros tiempos.




  El diseño del mandala circular en Astrología se puede comparar con la aparición de la rueda para el mundo del transporte. Usando el diseño del mandala circular se ha mejorado la observación visual de los aspectos, se diferencia mejor el espacio que ocupan las casas y los signos (excepto en los mandalas sajones que han evolucionado con deficiencia). El mandala circular es el resultado de un proceso de diseño cultural evolutivo, por ello se ha consolidado y ha sido fundamental para el siguiente paso.

   Inventada la rueda sólo faltaba aplicarle la fuerza motriz. Hasta hace pocas décadas, la fuerza motriz de esa rueda se generaba a través de la energía mental del astrólogo, y ésta se apoyaba en el cálculo matemático, con ayuda de efemérides y tablas de casas. Era un poco como ir en bicicleta, se podía llegar a cualquier parte, sólo que requería esfuerzo y mucha paciencia.

  Hace pocos años aparecieron las calculadoras de bolsillo. Las reglas de tres sexasegimales pasaron a ser tres pulsaciones de dedo. Lo que anteriormente consumía una hora de energía y tiempo, se resolvía en pocos minutos. Los cálculos más complejos se reducían en un noventa por ciento en esfuerzo y tiempo. Era como pasar de la bicicleta al ciclomotor.

  En pocos años, ha irrumpido en el diseño evolutivo una nueva fuerza motriz que pone al alcance de cualquiera todo el resumen de las técnicas tradicionales. Basta con pulsar unos segundos con los dedos para obtener la información que antes costaba semanas conseguir.

  Del ciclomotor al avión a reacción en sólo dos décadas. Así son los impulsos evolutivos y a veces producen un poco de vértigo. Es una crueldad decirlo, pero el astrólogo que no tenga ordenador y un buen programa, está fuera del juego, no puede continuar el proceso evolutivo natural de esta modalidad cultural.

  Las nuevas herramientas informáticas, apoyadas en el mandala circular y las viejas técnicas tradicionales, están evolucionando a gran velocidad, quizás llegando a su culminación.. Utilizando un programa adecuado y un ordenador en condiciones, se pueden calcular, en pocos segundos, los tránsitos sobre un tema natal en cualquier momento de su vida. Las revoluciones de cualquier tipo y para cualquier lugar del mundo se calculan igualmente en pocos segundos. Las progresiones, direcciones o profecciones de cualquier clase, resultan fáciles y simples de calcular gracias a esta herramienta novedosa y a las personas que forman los nuevos eslabones de la tradición, que han puesto su energía al lado del proceso evolutivo astrológico.

  Pero también en este campo del conocimiento, como en otros, se producen aberraciones que finalmente no se consolidan o quedan como una originalidad aislada. Ha habido informáticos que han intentado a base de textos, que sólo son generalidades, componer interpretaciones o predicciones automatizadas. Eso ha sido como los organillos de manivela que quedan para las ferias y las fiestas de los pueblos, pero nada tienen que ver con el proceso evolutivo al que me estoy refiriendo.

  Los impulsos evolutivos, que en astrología asociamos a las energías radiantes del planeta Urano y al lugar del cielo que mejor armoniza con él, el signo de Acuario, son muy intensos en estos años finales del siglo XX y a principios del siglo XXI. Quizás en sincronicidad con esos focos de energía se aprecie en mayor medida un nuevo cambio de diseño en la cultura astrológica.

  Desde luego el aspecto aberrante del cambio de diseño se observa por todas partes, no citaré cuáles son, a mi juicio, las aberraciones para no herir sensibilidades, pero basta saber que lo que no se consolida es pura aberración, todos los genios están encerrados en una lámpara.
  Un cambio de diseño correcto es el que aprovecha absolutamente todo lo anterior. Un cambio de diseño evolutivo implica el aprovechamiento de todos los diseños anteriores para crear uno nuevo que no excluya al conocimiento anterior y que enriquezca el sistema reinante. Un cambio de diseño de suficiente magnitud para consolidarse nunca es creado por un solo individuo o por personas de una sola agrupación o nacionalidad. Un cambio de diseño como el que se va a exponer no es una propuesta personal o individual. Son muchas las personas de nuestro tiempo, de diferentes nacionalidades, las que están indagando sobre este mismo tema. Aun así, esta percepción del fenómeno astrológico también se inscribe en las más antiguas tradiciones caldeas, indias, chinas y otras como veremos en su momento.

  Bien es cierto que Jonh Adeyy es el primer astrólogo en bosquejar una primera aproximación sobre los armónicos en Astrología. Pero también Demetrio Santos, a principio de los años cincuenta esbozaba, las mismas ideas. Ambos, conocedores de la tradición, recorrieron el mismo sendero. Adeyy, como una gran mayoría de los sajones, extrayendo su información de la India, y Demetrio de la tradición occidental.

  Pero no solo estos astrólogos han puesto su mirada en los armónicos; en Rusia, Italia, Francia y otros muchos países, existen astrólogos trabajando con este nuevo diseño. En mi caso he tenido la suerte de encontrarme con Miguel García en un momento del tiempo adecuado y en un lugar idóneo. (Tengo a Júpiter en Sagitario en la Casa XI formando un trigono partil con el Sol). A finales de los ochenta empecé a estructurar las diferentes figuras que forman los aspectos. Siempre he creído que uno de los pilares de la interpretación astrológica, se encuentra en los aspectos. De las figuras de los aspectos y gracias al encuentro con Miguel García y sus nuevas herramientas informáticas pude acceder al diseño armónico. Mi sensación fue la misma que la de un músico clásico ante un nuevo instrumento musical. Me parecía que un lenguaje astrológico que careciera de mandala tendría poco futuro. No obstante me acerqué a la nueva herramienta y extraje algunas notas.

  Durante los últimos años me he visto ante el compromiso de ir trasladando técnicas interpretativas tradicionales al nuevo diseño armónico. El resultado de este trabajo es el que se expone a continuación.

Un nuevo diseño las Flores Armónicas

   Desde hace algunos años venimos realizando una extensa investigación sobre las técnicas, teorías e interpretación de los armónicos. Durante este tiempo, de manera involuntaria, nos hemos ido alejando de la astrología clásica zodiacal para encontrarnos ante un nuevo encauzamiento astrológico que nos permitirá, en un futuro próximo, entroncarnos con otros campos de la ciencia.

  Esta nueva manera de enfocar la Astrología nos ha permitido realizar adelantos importantes, pero al mismo tiempo nos ha separado del resto de los astrólogos que sólo usan las técnicas zodiacales y, desde luego, nada más lejos de nuestra intención. No pretendemos crear "otra" Astrología, sino mejorar y hacer evolucionar las técnicas astrológicas que hemos heredado de nuestros antecesores.

  Las nuevas herramientas y técnicas aliadas a la informática -como en otras ciencias-, han transformado todo el entramado técnico y gráfico, en el caso de nuestro saber se ha sintetizado el simbolismo de signos, casas, planetas y aspectos hasta formar una serie de ondas complejas que prescinden de zodiaco, casas, aspectos y planetas tal como se vienen usando hasta la actualidad. En la práctica, la innovación de nuestro trabajo supone una revolución total en el planteamiento astrológico.

Con las ondas armónicas hemos fusionado aspectos, signos y casas en un conglomerado muy eficaz, pero   extraño. Esta extrañeza nos ha distanciado de los demás, lo que supone un error por nuestra parte que queremos corregir.

  En este trabajo pretendemos reintegrar el sistema armónico con el clásico zodiacal. Será como empezar de nuevo partiendo del lugar de origen. Pero comenzar de manera que no se excluya el tema zodiacal por todos conocido. A modo de disculpa y como oferta de integración, se presenta la "flor armónica".

  Hemos denominado "flor armónica" a las ondas resultantes del contenido armónico del tema natal de cualquier persona. Esta nueva herramienta informática, diseñada por Miguel García, presenta al tema natal conocido, con el añadido de la resultante armónica. De este modo, sobre el tema natal ordinario, nace una flor, la flor armónica, de fácil identificación y de interpretación muy sencilla.  

  Como toda flor que se precie, la flor armónica tiene unos pétalos que la definen. Los pétalos son el elemento gráfico que nos permitirá reconocer e interpretar con facilidad cualquier tema natal con su flor armónica.


   La flor armónica tiene 77 pétalos distribuidos en 12 planos superpuestos unos sobre otras. El primer plano tiene un solo pétalo; el segundo, dos pétalos; el tercero, tres pétalos, y así hasta el duodécimo que tiene 12 pétalos.

  Al diseñar cualquier tema natal con su flor armónica se puede apreciar como uno de estos planos, compuesto por un determinado número de pétalos, se destaca sobre los otros. Además la flor puede tener una intensidad elevada o ser menos acentuada, indicando la fuerza o la importancia del armónico al que se refiera.

domingo, 29 de marzo de 2015

AstroTarot Vrajabasi: Eclipse Solar Total

AstroTarot Vrajabasi: Eclipse Solar Total: Dentro de unos pocos días ocurrirá un eclipse solar que mayormente será visto sobre Europa. Los eclipses siempre han sido eventos important...

jueves, 26 de marzo de 2015

How to read Navamsa Chart in Vedic Astrology (D9 Chart)

Navamsa Chart in Astrology (D-9 Chart of fortune) Secrets of Horsocope

Navamsa(D-9) Chart in Astrology- Still Relying on Unreliable Softwares??...

How to Read and Analyze the Navamsha/ D-9 Chart in Vedic Astrology

ALL ABOUT NAVMANSHA AND HORA CHARTS IN ASTROLOGY

ASTROLOGIA VEDICA INTRODUCCION

Introducción a la Astrología Védica:
La astrología Védica o “Jyotish”(ciencia de la luz) tiene su origen en la India 
hace más de 5000 años. Los Rishis son los Yogis (literalmente: “videntes”) 
que dedicaban su vida enteramente a la meditación y prácticas espirituales.
Entre ellos se destaca el sabio Parashara, padre ilustre de Vyasa, autor o 
compilador de los Vedas. De estos profundos estados meditativos surgió, en 
forma de revelación, toda la ciencia del yoga, así como astrología, música, 
mantras, y el ayurveda (ciencia de la salud), las cuales son originalmente 
ramas de una misma ciencia.
La astrología Védica o “Jyotish” es por lo tanto de naturaleza espiritual y 
pretende ayudar a comprender el karma personal con el objetivo de poder 
corregirlo, para realizar la naturaleza divina interior. Esta así por lo tanto 
íntimamente ligada con la filosofía y la practica del Yoga.
Asombrosamente, los Rishis conocieron; miles de años antes de la invención 
del telescopio; principios de astronomía muy avanzados, sabían que la tierra y 
los planetas giran alrededor del sol, y sabían calcular la posición y orbitas de 
los mismos con gran precisión.
Para entender al Jyotish, debemos comprender que es el Karma.
Karma Es el principio o ley universal de acción y reacción, causa y efecto.
Cada acción que se hace, a partir del pensamiento e intención, generará un 
fruto que deberemos cosechar. Una situación de la vida, que deberemos 
experimentar, que podrá ser de bienestar o sufrimiento, dependiendo del tipo 
de acción. La vida es una escuela hacia la iluminación, donde aprendemos a 
través de la experiencia y el error.
Cada acción egoísta o dañina genera un sufrimiento que nos enseña una
lección, y cada acción generosa, sin egoísmo nos genera situaciones 
favorables para la iluminación y la felicidad. Los efectos de la acción pueden 
tardar en manifestarse y no alcanza una vida para aprenderlo todo. Por eso 
existe la reencarnación, como una forma de continuar el aprendizaje 
cosechando los frutos pendientes del pasado.
Cuando nacemos, no lo hacemos por casualidad en cualquier lugar y momento, 
sino que será en el tiempo correspondiente de acuerdo a nuestro karma 
pasado, donde continuaremos lo que hemos dejado pendiente. Los Vedas 
declaran que los planetas y las estrellas son los instrumentos mediante los 
cuales el karma actúa y analizando su posición en el momento del nacimiento 
podemos comprender cual es nuestro karma que se manifestará en esta vida, 
así como los “samskaras”, impresiones o tendencias mentales del pasado que 
están en nuestro subconsciente. La concepción védica no es sin embargo 3
“fatalista” y enfatiza que a través del karma que generamos en esta vida, nos 
permite corregir nuestro pasado y generar un nuevo destino. Es aquí donde 
tenemos el libre albedrío de elegir en que dirección orientamos nuestra vida y 
sembramos nuestro futuro.
Los Rishis védicos comprendieron la vida humana en 4 aspectos, los 
cuales analizamos en una carta natal:
Dharma (ley divina) Es el deber o responsabilidad principal en la vida. 
Tiene que ver con la conciencia ética y moral, reconociendo el deber y justicia 
en cada situación y actuando de acuerdo a ello. Cada uno, por arreglo de
nuestro karma previo, tenemos una tarea que hacer en esta vida, una 
responsabilidad o deber de servicio que será nuestra forma de purificación 
para evolucionar y progresar espiritualmente. Cumpliendo el propio deber sin 
apego saldamos las deudas previas sin generar nuevas.
Artha (prosperidad) Es la necesidad de mantener el cuerpo físico y sus 
necesidades materiales. Prosperidad económica, trabajo, profesión, carrera, 
posesión o carencias de comida, hogar y bienes materiales son considerados y 
analizados.
Kama (deseos o disfrutes) Se relaciona con la capacidad de disfrutar de 
los goces de la vida, vida afectiva y sexual, arte y belleza, así como la 
capacidad de obtener los objetos deseados. Esto depende del karma previo y 
puede ser visto en la carta natal. Sin embargo, el apego a los placeres 
sensoriales y los deseos es considerado como un obstáculo hacia la paz interior 
y causa de futuros sufrimientos.
Moksha (liberación o iluminación) Es la meta de la vida y propósito de la 
existencia misma y es considerado el aspecto mas importante. Consiste en la 
liberación definitiva del sufrimiento a través de la realización de nuestra 
naturaleza divina y eterna y la fusión de la individualidad con la conciencia 
cósmica, o Dios. De esa manera se rompe el círculo del karma o “samsara”, 
rueda de nacimientos y muertes, para permanecer en la infinita conciencia de 
unidad y dicha. Esto requiere una dedicación de la vida al “Sadhana” o 
prácticas espirituales como el Yoga, meditación, la fe y devoción y la renuncia 
a los apegos. La astrología nos puede ayudar a determinar que tipo de 
Sadhana o Yoga puede ser más natural o conveniente, Mantra, o tipo de deidad, 
tipo de maestro espiritual, etc.
Carta Natal Análisis del karma, “samskaras” o tendencias personales y 
predicciones, a partir de la posición planetaria en el momento del nacimiento.
Nos permite entender las tendencias espirituales previas y la forma principal 
de avance espiritual en esta vida; talentos creativos así como dificultades o 
conflictos a resolver; así como también relaciones familiares y maritales, hijos, 
carrera, vocación y situación económica; constitución física, salud y zonas del 4
cuerpo más débiles o propensas a enfermedades. La astrología medica se 
aplica junto a los principios del ayurveda para analizar la constitución física 
individual así como tipos de tratamientos y momentos favorables o 
desfavorables.
Períodos y tránsitos planetarios (Dashas y Gochara) Permite saber en 
que momento de la vida se podrán manifestar las diferentes situaciones y 
tendencias kármicas y períodos favorables o desfavorables para los diferentes 
aspectos de la vida.
Remedios astrológicos o Upayas Existen técnicas para ayudar a 
neutralizar o suavizar las influencias astrales negativas y potenciar las 
positivas. Entre ellas están los Mantras (sonidos trascendentales), Yantras 
(diagramas geométricos y numéricos) , Yagñas y Pujas (rituales y 
adoraciones), Ratna, uso de gemas y metales apropiados, Dana (donaciones o 
caridades apropiadas), y el uso de ciertas hierbas y alimentos. El remedio 
astrológico mas poderoso es considerado el Yoga y la meditación, así como 
Bhakti, devoción, oración y entrega a Dios. 
 

Muhurta Consiste en elegir el momento astrológicamente auspicioso o 
favorable para comenzar una actividad importante en la vida. (ej: 
inauguraciones, iniciaciones, ceremonias, matrimonios, cambio de trabajo, 
viajes, compra o venta de objetos importantes, mudanzas, etc.)
Prashna Consiste en contestar una pregunta o duda importante a través del 
análisis planetario del momento de la pregunta.
Compatibilidad de relaciones (Kuta) Es un análisis de compatibilidad 
astrológica, muy útil para entender las afinidades o dificultades de pareja, o en 
las relaciones de amistad, trabajo u otras. La gran mayoría de las parejas en 
India, aún hoy en día, son hechas mediante este asesoramiento astrológico, y 
podría ser una de las causas del bajo índice de divorcios de ese país.
La principal diferencia es que la astrología védica utiliza el zodiaco “sideral”
mientras que la occidental utiliza el zodiaco “tropical”. Este ultimo esta 
basado en los equinoccios, mientras que el sistema sideral tiene en cuenta la 
presesión de los equinoccios, fenómeno astronómico que hace que cada año el 
equinoccio sea una fracción de grado menos. Hoy en día hay una diferencia 
cercana a 24 grados entre un zodiaco y el otro. Esto hace que la posición de los 
planetas pueda cambiar de signo o constelación de un sistema al otro. Las 
posiciones de los planetas en los respectivos signos en el zodiaco occidental no 
corresponden con su verdadera ubicación con respecto a las constelaciones 
sino que es mas bien un zodiaco simbólico en ese sentido. El zodiaco tropical 5
tiene su uso en la astrología védica también, especialmente esta relacionado 
con las estaciones, cosechas y otros factores mundanos y en gran medida con 
los efectos del Sol, pero carece de precisión en otras áreas. Existen también 
diferencias en las técnicas interpretativas y predicativas, aunque también hay 
muchas similitudes y técnicas comunes. Una de las características únicas de 
la astrología védica es el uso de 27 Nakshatras o estrellas, lo que da una 
división más sutil y precisa del zodiaco y dentro de cada constelación. La 
ubicación de la Luna en una de estas estrellas es considerada como la “estrella 
natal” lo que indica con gran precisión ciertas tendencias e la personalidad, así 
como karmas relacionados. Otra herramienta única de la astrología védica es 
el sistema de Dashas o periodos planetarios, lo cual es utilizado con mucha 
precisión para predecir periodos de la vida y la manifestación de eventos 
importantes. Existen también diferencias en la forma de calcular los aspectos, 
las casas y otros factores. Para quienes están familiarizados con la astrología 
occidental, recomendamos no “mezclar” los dos sistemas, sino utilizarlos por 
separado, cada uno con sus respectivas reglas y técnicas.
Lagna
El ascendente es la parte del cielo que refleja y marca de por vida el pivote de 
todas las circunstancias que estaremos expuesto en esta vida. Si miramos el 
Horizonte Este, y si vemos detrás de los signos veremos las constelaciones o 
signos del zodiaco que se están elevando en un radio de 2 horas por cada signo.
Estas inmensas secciones de 30° grados (1/12) del círculo del espacio que nos 
rodea todo el tiempo están ascendiendo uno tras otro durante todo el día. La 
razón de que el Sol sale y se opone (amanecer y atardecer) cada día se debe a 
que la Tierra esta rotando sobre su propio eje. Así como lo hace el Sol también 
lo hacen los signos del zodiaco debido a la rotación de la Tierra sobre su propio 
eje. En cualquier momento, si miramos al Este, el signo que se está elevando 
se conoce como el "Signo Ascendente" o el "Ascendente" o "Lagna". Todos 
estos términos significa lo mismo. Y lo mismo es con los planetas. La exactitud 
del ascendente o Lagna en grados, minutos y segundos es en la que estamos 
interesados, podemos decir que alguien tiene el ascendente a 29 grados del 
signo ascendente de Sagitario. Por lo tanto, estamos interesados en el ángulo 
exacto. El Lagna es muy importante. Rige sobre el cuerpo y la vida en general. 
Las aflicciones al ascendente son muy significativas. Es el punto principal de la 
carta astral. El Lagna es la casa 1 y en base a esto se diseña la carta astral. Sin 
el Lagna no podremos tener una carta, no es opcional. El Lagna esta basado al 
lugar del nacimiento de uno, así como el momento o la hora. Si uno nace en 
Lima a cierta hora y si miramos hacia el Este veremos al signo ascendente. 
Pero si alguien nace en Nueva Delhi, India en el mismo instante verá otro signo 
que asciende por su Horizonte Local y esto se debe porque la Tierra es redonda, 
mirar al Este desde cualquier punto de la superficie de la Tierra va a producir 
un diferente punto de observación en el gran zodiaco circular que nos rodea. La 6
importancia del signo ascendente es el que determina todo lo relacionado a 
nuestro cuerpo. El Lagna tiene que ver más con nuestro cuerpo y la vida en 
general. Si el Lagna se ubica en un buen signo materialmente y es aspectado 
o influenciado por planetas benéficos indica que la vida del individuo será fácil, 
será saludable y tendrá buena apariencia. Si las influencias son contrarias 
indica que los efectos en la vida también serán adversos. Hemos puesto al 
Lagna en la lista de planetas debido a que funciona mucho como un planeta y 
es un punto muy importante en la carta astral.
Los planetas y lo que representan:
El Sol: Atma (el alma), ego, realización, la influencia, prestigio, poder, valor, 
salud, el ojo, el bienestar general, el calor, el esplendor, el padre, el rey, la 
realeza, el favor real.
La Luna: El corazón, la comprensión, las inclinaciones, las emociones, el 
sueño, la felicidad, el buen nombre y fama, el lustre facial, mimos, favor real, 
la afluencia, viaje, los depósitos de agua.
Marte: La Vitalidad, el valor, el deseo, el enojo, el escándalo, las 
enfermedades, los enemigos, la oposición, las controversias, las armas, el 
comandante de un ejército, las propiedades inmóviles, el hermano más joven, 
las relaciones con los primos.
Mercurio: La Inteligencia, la discriminación, discurso, expresión, educación, 
aprendizaje, matemática, lógica, astrología, conocimiento médico y profesión, 
la escritura, la publicación, el intermediario en comercio o política (la 
diplomacia), bailes, la mezcla de cosas, los árboles frondosos, las piedras 
preciosas, los encantos (los amuletos), los tíos maternales, los amigos.
Júpiter: La Sabiduría, el aprendizaje, la corpulencia, los actos de mérito 
religioso, la devoción a Dios, antepasados y seres superiores, los lugares 
santos, las escrituras, la habilidad de aprender, la filosofía, el dar limosnas o 
donaciones, la benevolencia, la riqueza, el respeto, los hijos, la religión, los 
preceptores, la fruta y los árboles de fruta.
Venus: El esposo, las materias políticas, sexo, los placeres de los sentidos, el 
canto, la poesía, los olores, los ornamentos, la joyería, todos los artículos de 
lujo, la cooperación con y de otros, las flores, los árboles florecientes, la 
belleza, la compra y venta, las vacas, y los lugares acuosos.
Saturno: La longevidad, la vida, la muerte, la adversidad, las calamidades, la 
falta de respeto, las enfermedades, la pobreza, el sustento, el servilismo, la 
conducta injusta, el aprendizaje de las ciencias y los idiomas extranjeros, las 7
búsquedas agrícolas, los minerales, los aceites, las cosas enterradas 
profundamente en la tierra y las que salen de allí, los sirvientes (varón y 
hembra), reparación, robo, hechos crueles, la malicia, la cojera, lo muy viejo y 
el pueblo.
Rahu (el nodo Norte de la Luna): El abuelo paterno, el argumento 
engañoso, el discurso áspero, el juego por dinero, el movimiento, los viajes, 
los mas bajos, los extranjeros, las serpientes, la mordedura de serpiente, el 
robo, la maldad, lo escondido, intrigas, las enfermedades superficiales. Ketu 
(el Nodo Sur de la Luna): El abuelo materno, el consumo, el dolor, la fiebre, 
la herida, la brujería, los problema causados de los enemigos, los animales, el 
perro, el gallo, pájaros con manchas o de colores en la barrigas, la filosofía y la 
salvación.
Los Doce casa y sus Significados.
Si se conocen bien los significados de los signos del Zodíaco, se pueden 
investigar fácilmente. Los significados breves para las doce casas del 
horóscopo son convenientes para nuestros propósitos además del interés 
básico y educativo.
Primera Casa: El ego, cabeza, el cuerpo, la personalidad, el temperamento 
mental, la salud.
Segunda casa: Los ojos, la cara, los dientes, la parte superior de la garganta, 
el discurso, la riqueza, la familia,.
Tercera Casa: Los brazos, la más baja parte de la garganta, los hombros, los 
hermanos, las hermanas, el valor,.
Cuarta Casa: El pecho, el corazón, la madre, la propiedad, los amigos, los 
empleos y la felicidad.
Quinta Casa: El estómago, la educación, la inteligencia, los hijos, las hijas.
Sexta Casa: La región del ombligo, la enfermedad, los enemigos, las deudas, 
el dolor.
Séptima Casa: La sociedad, las relaciones sexuales, el esposo, la parte del 
cuerpo debajo de la cintura y abajo de los órganos genitales.
Octava Casa: Los órganos genitales, el ano, la muerte, los legados.
Novena Casa: Las caderas, los muslos, la religión (el dharma), devoción a 8
Dios, prosperidad, el preceptor religioso (guru), el padre.
Décima Casa: Las rodillas, parte de atrás, estatus y posición en la vida, 
actividad, honor del gobierno.
Undécima Casa: Los muslos de las piernas, los amigos, el ingreso.
Duodécima Casa: El gasto, la pérdida, el goce sexual, el ojo izquierdo, los 
pies, el encierro.
Como se mencionó, los planetas tienen una tendencia natural. Por ejemplo, 
Marte es fogoso, un soldado, y agresivo. Saturno es otro ejemplo, es lento , 
caído y un arduo trabajador. Estas tendencias naturales son ayudadas o 
bloqueadas por la naturaleza de los signos por la cual ellos se mueven. Estas 
interacciones se analizan muy de cerca en la carta astral.
Los signos donde se ubican trasmiten sus naturalezas sobre las diferentes 
partes de nuestras vidas. Por ejemplo, el signo en la casa el cual rige el cuerpo, 
grandemente afectará la naturaleza de nuestro cuerpo. El signo en la casa dos 
afectará el ahorro de nuestro dinero y de la forma de la que hablamos, ya que 
la casa dos rige estas cosas. El signo ocupado por la casa tres puede atenuar 
nuestro acercamiento a los hermanos menores y el grado escolar ya que la 
casa tres rige estas cosas, y así por el estilo. Entonces, pensemos que las casas 
rigen partes específicas de la vida, mientras que los signos son más agentes 
que matizan, por así decirlo, que añade un carácter específico. Las casas rigen
las cosas, los Signos dan el Carácter. Esta es una buena regla básica que se 
tiene que recordar.
Combinaciones
Los signos tienen un color natural o radiación de ciertas cosas. Por ejemplo, 
Piscis irradia Paz y Calma. Esta longitud de onda o rayo, es cogido por 
cualquier planeta en Piscis y su inclinación o combinación con el rayo del propio 
planeta o longitud de onda, forman un rayo combinado. Por ejemplo, si 
Saturno esta en Piscis en una carta astral, podemos combinar paz con trabajo 
bajo o mediocre y la persona encontrará paz en un trabajo mediocre. Si 
Saturno se encuentra en Virgo, el cual rige la agricultura, la persona se 
encontrará en un trabajo relacionado de alguna manera con la agricultura, 
dependiendo por su puesto de otros factores de la carta.
El punto importante de recordar es combinar la naturaleza del Signo con la 
naturaleza del Planeta, para determinar un efecto resultante. Esto también 
sucede para los aspectos. Si un planeta aspecta un signo, refleja su naturaleza 
sobre la casa donde el signo reside y por último los asuntos gobernados por 9
esa casa y ese signo combinados adoptan algunas cualidades del planeta que 
aspecta. Por lo tanto la llave del Jyotish es ser capaz de combinar mentalmente 
muchos factores hacia una lectura cohesiva. El Jyotishi entendido combina los 
efectos de los signos, las casas y los aspectos como una base regular.
Rasis o Signos
Aries: Aries es juvenil y nunca maduro. Como el primer signo lleva todas las 
cualidades de juventud, rapidez, agilidad y energía, Debido a que está regido 
por Marte, tiene consigo agresión y fuerza. Como un signo de fuego es mejor 
cuando es ocupado por Marte, Júpiter y el Sol, que son tres planetas que rigen 
tres signos de fuego. Por lo tanto, Aries es el signo donde el Sol se encuentra 
mucho más fuerte. Debido a que Aries es muy apasionado para la vida, la 
rapidez, la agresividad, la felicidad, la juventud, por lo tanto Saturno odia Aries 
y es el signo donde se debilita. La debilitación significa que el signo para un 
planeta le quita todo su poder. Debido que Saturno es lento, la velocidad de 
Aries le causa dolor. Saturno es viejo y la juventud de Aries le causa dolor y así 
por el estilo. Como se declara, los dos puntos más sensitivos de cualquier carta 
son la Luna y el Lagna. Podemos conocer un signo muy bien solo mirando la 
carta de la persona y viendo el signo donde se encuentra la Luna o el Lagna. 
Por ejemplo, las personas que tienen la Luna en Aries tienen pensamientos 
rápidos, acciones rápidas y decisiones inesperadas y dejan las cosas muy 
rápidamente también. Aries no tiene tolerancia solo habilidad de rapidez.
Tauro: Tauro esta regido por el lujoso y amante Venus. Tauro es el signo de la 
belleza, el lujo, felicidad, comodidad y todas las cosas bonitas. Tauro es 
simbolizado por un Toro. Es muy difícil mover a un toro, y un toro furioso es 
peligroso. Por lo tanto, Tauro rige sobre un hogar establecido y fijo, y Tauro 
afecta a las personas en querer conseguir cosas establecidas y dejarlas en esa 
forma. Tauro es uno de los tres signos de Tierra. Los signos de Tierra rigen las 
cosas terrestres tal como el pragmatismo y provisiones materiales. Como el 
primer signo de estos tres signos Tauro es el principal. Con la belleza y la 
gracia de Venus detrás de él. Tauro siempre procura o arregla cada 
circunstancia terrestre y debido a que la Tierra es sólida, las cosas que Tauro 
crea también son sólidas y duraderas y no temporales como las cosas creadas
por los signos de aire (que son susceptibles a ser sopladas y a desaparecer).
Geminis: Géminis es un signo de aire regido por Mercurio. Los pensamientos, 
las ideas "vivir en el aire" por decirlo así que no tiene forma terrestre. Mercurio 
se relaciona con los pensamientos, hablar, los tratos, acuerdos, el llevar de las 
masas, etc. Géminis es el primer signo de aire y el primero entre los signos de 
aire, Géminis tiene cierto dominio de los mensajes que viajan en el aire que 
puede ser amigo íntimo de la publicidad de la TV, Radio y otros. Géminis tiene 
la tendencia de ser abierto a todas las ideas y por lo tanto es muy bueno para 10
los estudios, aprendizajes, educación, enseñanza, escuela, cosas que se 
repiten y publicaciones de libros y así por el estilo. La unión de un par de 
amantes para intercambiar el amor es una clase de encuentro, el cual Géminis 
apoya a esto muy bien. Géminis y Mercurio dan mucho apoyo a las 
conversaciones, los mensajes y las negociaciones, y no mucho a lo que es 
compartido. Mercurio y sus signos son más manejables en los mensajes y la 
información y no tanto en el contenido específico de cada mensaje. Hay 
muchas cosas que pueden llevar los mensajes sin importar del contenido, 
como los discos de las computadoras, librerías, líneas telefónicas, escuelas, los 
espejos, Internet, etc. y todas estas cosas tienen un toque de Mercurio, 
Géminis o ambos, dentro de ellos. Donde sea que se ubique Géminis en la 
carta natal, allí se encontrará un intelectualismo. Si Géminis esta en la casa 
uno, encontraremos una persona inclinada a las comunicaciones y a los 
negocios. Si Géminis ocupa la casa siete, la persona tendrá la tendencia de 
hacer negocios y tratos con la esposa. Si Géminis ocupa la casa 9, la persona 
tendrá la tendencia a intelectualizar la religión, pero necesariamente no se 
comprometerá con ninguna religión. Esto no necesariamente implica 
profundidad de carácter o profundidad de sabiduría, el cual requiere la ayuda
positiva de Júpiter y Saturno. Un Soldado puede enseñar en la escuela todo lo 
referente a las guerras, pero puede volverse un miedoso cuando tiene que 
participar en una. 
Cancer: Cáncer el llamado Karkata en Sánscrito, el cual significa el círculo y el 
cangrejo (la criatura del mar). El ejemplo del cangrejo es significativa debido a 
que los cangrejos viven cerca del mar y Cáncer es un signo de agua. Los 
cangrejos son particulares acerca de la protección. Esto es debido a que se 
mueven lentamente y que sus cuerpos son muy blandos. Por lo tanto ellos 
tienen conchas muy duras y uñas para ayudarse a ellos mismos para sobrevivir. 
Ellos tienen la tendencia de permanecer en agujeros en las rocas para que 
tengan más protección. Ellos a menudo habitan en conchas para protegerse de 
otras criaturas. Cáncer es uno de los signos más sensitivo. Todos los signos de 
agua son sensitivos, pero este es el líder. Al agua no le interesa "lo que hay 
alrededor" los obstáculos y "asume la forma" de cualquier cosa que se le cruce. 
El signo es por lo tanto, ajustable, suave, sensitivo, generalmente necesita 
protección y un sirviente natural de aquellas personas o lugares que dan 
refugios. Cáncer esta regido por la Luna, y la Luna refleja la luz del Sol, y 
también lo hace Cáncer, siempre buscando reflejar la gran luz, o glorificar o 
servir. Cáncer se siente dependiente y necesitado y por lo tanto una tendencia 
natural de depender de los demás. Si todo es seguro, es un buen signo, pero si 
las cosas no están seguras, es probable que use sus garras para herir o 
amenazar. Como Cáncer es el único signo regido por la Luna y Leo el único 
signo regido por el Sol, mucho de la naturaleza de los principios femeninos y 
masculinos son tomados de estos dos planetas y de sus dos signos. El principio 
masculino es independiente y controlas mientras que el femenino es 11
dependiente y sumiso. El masculino es fuerte en el mundo material, mientras 
que las cualidades femeninas son de más ayuda para poder liberarse de este 
mundo, lo primero y lo principal se necesita en la vida espiritual es tener una 
actitud sumisa y humilde hacia lo divino y debido a eso las cualidades 
femeninas nos ayudan a liberarnos. Si necesita a alguien que este preocupada 
en arreglar o proteger la casa o se ocupe de la alimentación y el cuidado de los 
hijos dependientes, la mejor mujer como esposa es la Canceriana.
Leo: Leo es el único signo regido por el Sol. Es un signo de fuego, impar y 
masculino, y fijo, no es móvil o mutable. Por lo tanto, Leo es el signo más 
excelente de dominio masculino. Siempre a los líderes políticos se les 
encuentra en sus cartas astrales el Sol o la Luna en Leo o el Ascendente Leo. 
Esto es muy común. Entre todas las personas, aquellos que tienen estas 
ubicaciones prominentes de Leo siempre tendrán momentos difíciles en 
someter a los demás, y por lo tanto ellos se elevan en posiciones de liderazgo 
debido a que ser un seguidor es algo raro en ellos. Si necesita alguien con 
mucha fuerza de voluntad, que nunca sucumbe a las oposiciones, Leo es su 
hombre.
Virgo: Virgo es llamado Kanya en Sánscrito. Kanya significa "Hija" o "virgen". 
Virgo es un signo de tierra y femenino. Virgo rige sobre la naturaleza generosa. 
En India, las hijas vírgenes son consideradas mucho como la Tierra misma 
llena de posibilidades de producir la necesidades de todos. Virgo es inocente, 
hermoso, de Tierra y al ser regido por Mercurio, tiene conexiones con los 
aprendizajes. Es un hecho que Virgo es un signo seguro de los escritores y 
editores. Personas con ubicaciones planetarias mentales importantes (Lagna, 
Luna, Sol o Mercurio) en Virgo inclina a ser escritores, editores, comunicadores, 
etc. El símbolo de Virgo es una joven muchacha sentada en un bote, llevando 
libros y granos frescos cosechados del campo. Esto simboliza la naturaleza de 
Virgo. Virgo rige sobre la agricultura debido a que la agricultura esta basado 
principalmente por la preparación del suelo. Cuando el medio ambiente y el 
suelo son realmente saludables y buenos, cosas buenas crecerán en ese suelo.
La joven muchacha en el bote es saludable, feliz y consciente. Ella es joven y 
con conocimientos. Virgo rige que el estado coqueto de aprendizaje donde las 
personas sienten un conocimiento abundante y se sienten orgullosos de ello. 
Es debido a esto que es bueno para los escritores y editores. Les gusta usar el 
intercambio de conocimientos. Virgo es un signo más conocido por producir 
editores y escritores.
Libra: Libra es llamado Thula en Sánscrito, que significa "balanza". Thula es 
usado en el verso en sánscrito para ver " cuanto pesa uno" o "cual es su 
posición". Es algo más profundo que una simple "balanza". Libra es el único 
signo móvil de aire. Libra esta regido por Venus y en este signo se produce la 
exaltación de Saturno, y la debilitación del Sol. Todo estas cosas nos dicen 12
mucho del signo de Libra. En Libra, todos somos iguales. En Libra se habla, se 
es amistoso y se es práctico y real. Nadie puede moverse por allí como Libra. 
Como un signo móvil de aire, siempre esta por allí constantemente. No se debe 
tratar de encerrar a Libra. Saturno se exalta en Libra y el Sol se debilita. Libra 
es un mercado lleno de gente, aquel que se pone en una esquina por un día y 
en otra esquina otro día. Sus colores, vestimentas, decoraciones y sonrisas 
psicodélicas, rostros pintados, payasos, música y todas esas cosas que ofrecen 
esa multitud feliz y descontrolada por vivir y respirar. Donde no hay decisiones 
fuertes, organizaciones complejas, solo "dejar hacer las cosas”, dejar hacer 
algo de dinero, dejar tener algo de diversiones y luego marcharse.
Escorpio: Aquí tenemos a octavo signo del zodiaco. Un número no envidiable 
en absoluto, que después descubrirá cuando se siga aprendiendo el Jyotish. 
Scorpio es un signo de agua regido por Marte. Esto es una paradoja en si 
mismo como signo fijo. ¿cómo nos sentimos cerca de un tanque lleno de agua?

miércoles, 18 de marzo de 2015

ECLPSE TOTAL DEL SOL EN EL EQUINOCCIO: UN EVENTO UNICO PARA DAR A LUZ LA PRIMAVERA

Eclipse total de sol en el equinoccio: un evento único para dar a luz a la primavera

TODO LO QUE NECESITAS SABER PARA VER Y DISFRUTAR DE ESTE EXTRAORDINARIO EVENTO ASTRONÓMICO Y, POR QUÉ NO, TAMBIÉN ASTROLÓGICO. ESTE 20 DE MARZO DEL 2015, EQUINOCCIO DE PRIMAVERA, SIGUE LA TRANSMISIÓN DEL ECLIPSE.


solar-eclipse
Este 20 de marzo se presenta una celebración astronómica sumamente inusual: un eclipse de sol total el mismo día que el equinoccio, el primer día de la primavera en el hemisferio norte (otoño en el sur). El eclipse total podrá apreciarse en el Ártico y de manera parcial a lo largo de la mayor parte de Europa, el Norte de África y partes de Asia (en América tendremos que “sentirlo” solamente, si acaso, o verlo por Internet).
La co-ocurrencia es bastante rara. La última vez que el equinoccio vino acompañado de un eclipse total de sol  fue en 1662 (hubo un eclipse parcial de sol en 1681). Sin embargo, este eclipse estrena un nuevo patrón geométrico en los movimientos celestes, y se repetirá en intervalos de cada 19 años: tendremos 4 eclipses en el equinoccio en el siglo XXI. Como todos los eclipses solares, ocurrirá en luna nueva y estaremos transmitiendo los diferentes streamings, desde distintos puntos del planeta aquí a partir de las 8 am GMT del viernes.
En el equinoccio (aequs nox: noche igual) el día– en casi todo el mundo, salvo en los polos- dura casi exactamente igual que la noche y la salida del sol se alinea exactamente con el Este y la puesta del sol con el Oeste. El equinoccio es el más preciso marcador del tiempo en la naturaleza. 
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La zona “caliente” donde se verá el eclipse.
Históricamente el equinoccio vernal es una de las grandes fiestas religiosas (ahora paganas), celebrado por las más diversas culturas. En la mayoría de ellas, al coincidir con la llegada de la primavera y el inicio del año astrológico (la entrada al signo de fuego Aries), se celebra la renovación y la revitalización que significa el incremento de la luz: el sol que asciende en el cielo desde su muerte simbólica en el solsticio, recobrando su fuerza e irradiando el espíritu de la vida a la tierra. La Pascua, según estableció el Primer Concilio de Nicea, originalmente se celebraba el primer domingo después de la primera luna llena posterior al 21 de marzo o ese mismo 21 de marzo si fuera luna llena. Esto sugiere un sincretismo religioso entre la figura de Cristo y las religiones mistéricas, ligado a la fertilidad y a la adoración del sol (Cristo siendo una clara manifestación del sol) y la diosa madre.
Simbolismo y superstición
Para quienes gustan de ver en los movimientos celestes una correspondencia con la dinámica de la psique, y en cierta forma aderezar lo que es la pura física y geometría con un plano simbólico, resulta interesante conjugar el significado del equinoccio vernal con la forma en la que antiguas culturas veían los eclipses. John Milton, en Paradise Lost, parece sintetizar la visión antigua:
As when the Sun, new risen,
Looks through the horizontal misty air,
Shorn of his beams,or from behind the Moon,
In dim eclipse, disastrous twilight sheds
On half the nations, and with fear of change
Perplexes monarchs.
Los eclipses transculturalmente, entre los incas, los caldeos o los chinos, por citar sólo algunos ejemplos, eran considerados eventos malhadados, heraldos negros con los que había que tener mucho cuidado ya que podían ser los mensajeros de contrariedades y catástrofes. En China eran especialmente temidos por los monarcas y los astrónomos que  no eran capaces de predecirlos incluso llegaban a ser asesinados. 
Hay dos lecturas muy evidentes en este sentido. El eclipse remite a la imagen del sol siendo devorado y a la derrota de luz y de todo lo asociado con el astro rey  (la palabra eclipse significa “abandono”: el hombre es abandonado por las fuerzas del cielo; el empreador chino, “el hijo del cielo”, es abandonado por su padre). Es una especie de micro-apocalipsis. Es una evento oscuro y negativo (pero no debe de tomarse sólo literalmente, es también otras cosas). Son varias las culturas que representan el eclipse como un dragón que se come al sol. Para evitar este proceso o quizás de manera ritual con un algo significado mítico, la tradición en China y en otro sitios dictaba que durante el eclipse la gente intentara espantar al dragón haciendo ruido con tambores y cacerolas. En algunos casos de llegaba hasta a disparar fuegos artificiales en un eclipse lunar. Este zafarrancho previo podría ser una representación ritual de los comportamientos extraños y la excitación que el mismo eclipse produce en ciertos animales, una especie de operación de magia simpática. En la India se asiste la lucha del sol, metiéndose al agua. Todo este bullicio de proporciones cósmicas –el eclipse– era visto por los tlaxaltecas como una pelea doméstica entre la pareja divina, el Sol y la Luna.
sunmoon
Asimismo, probablemente los eclipses eran considerados como indeseables por los monarcas, porque astrológicamente están vinculados con crisis, finales de era y cambios de ciclos. Son los heraldos negros de nuevos tiempos, algo que  se ve reforzado en el caso de los eclipses solares por el hecho de que coinciden con la luna nueva, que es el tiempo de siembra y renovación, de los nuevos ordenes. A los emperadores no les suelen gustar los cambios y las amenazas misteriosas (el cosmos es más insondable que sus enemigos); prefieren mantener el orden establecido y quedarse bien arraigados a su trono. 
Esta interpretación del eclipse como un marcador negro de una nueva fase en el aspecto cualitativo del tiempo esta vez encuentra un apoyo sincronístico (o sincromístico) con la llegada de la primavera. El eclipse iniciará a las  7:41 GMT y terminará a las 11:50 GMT teniendo su punto de mayor intensidad a distintas horas en distintos lugares; a las 22:45  GMT ocurrirá el equinoccio. Podemos decir, con cierta simpleza, que el eclipse trae la primavera.
Astrológicamente este lunes 16 se presenta la séptima y última cuadratura entre Plutón y Urano, lo que para los que siguen estas danzas geométricas de arquetipos es el evento astrológico que ha definido los últimos años, iniciando en junio del 2012 y supuestamente llenando el tiempo de dificultades, presiones y  pérdidas. Así que aparentemente son buenas noticias, aunque no tan rápido ya que la intensa energía disruptiva de esta cuadratura se desvanecerá poco a poco, esto según dicen los astrólogos. 
Mi forma de ver la astrología coincide con la visión de Richard Tarnas y de James Hillman, inspirada también en la visión de Jung, en la que los animales del zodiaco y los planetas son arquetipos que espejean y dan riqueza de significado a la vida del alma. Hillman señala:
Sencillamente, para mí la astrología devuelve los acontecimientos a los Dioses. Depende de imágenes tomadas de los cielos. Invoca un sentimiento politeísta, mítico, poético, metafórico de aquello que es inevitablemente real. Es la portadora, para la mentalidad popular, de la gran tradición que sostiene que todos habitamos en un cosmos inteligible, proporcionando así a las preguntas humanas respuestas más que humanas. Nos obliga a imaginar y a pensar en términos psicológicamente complejos. Es politeísta y por lo tanto va en contra de la mentalidad dominante de la historia de Occidente.
La belleza mística del eclipse
¿No es mucho más plausible que la naturaleza humana, en todas sus  profundidades creativas y cumbres multidimensionales, surja de la verdadera esencia del cosmos, y que el espíritu humano sea el espíritu mismo del cosmos, tal como se modifica a través de nosotros y tal como lo representamos? ¿No es más probable que la inteligencia humana, en toda su brillantez creativa, sea en última instancia la inteligencia del cosmos, que expresa en ella su brillantez creativa? ¿Y que la imaginación humana se base en última instancia en la imaginación cósmica? – Richard Tarnas.
Image: WoodcutPersonalmente el significado del tiempo me elude. Tampoco entiendo del todo el significado de un eclipse, aunque siento una mezcla de fascinación poética, terror cósmico y enigma. Escribir eso es un intento de acercarme a lo que sucede desde una mirada que prioriza la dimensión del significado a la dimensión de los hechos. Tal vez somos nosotros lo que proyectan al cosmos sus propias ideas e ilusiones –aunque siempre existe la posibilidad de que sea una transmisión bidireccional (y que la naturaleza y las estrellas estén vivas). De cualquier forma me seduce más la idea –primitiva o pagana o lo que sea– de ver en el cielo un dragón que devora el sol o mirar por un momento el fulminante “ojo de dios” en el cielo y pensar que tal vez el eclipse y el equinoccio y la luna nueva tengan ciertos efectos en mi psicodramáticos en el mundo, y no sólo ver el evento como un frío y mecánico hecho matemático que no tiene ningún efecto y no significa nada más que lo que es literalmente. Prefiero jugar y transmitir la posibilidad de que juguemos con los astros en el espacio metafórico, el viejo juego de pelota en el que las acciones de los hombres y las estrellas son resonancias y secretas conexiones.  Y lo que vemos no es sólo lo que vemos es también otra cosa.
Por último para quienes sienten la repulsión escéptica ante el primer asomo de metafísica, queda la alternativa de todas formas de reencantar la experiencia, de vivirla en su más profundo sentido estético. Siguiendo la escuela de Carl Sagan, de la astronomía como mecanismo detonador del asombro cósmico y de la intriga ontológica. Un entendimiento de los fenómenos cósmicos desde el sentido doble de la la palabra cosmos, que significa tanto orden como belleza. Ser parte de este cosmos –ser cosmos que reflexiona sobre sí mismo– y reflexionar sobre lo que sucede y nuestro lugar en el gran esquema del universo, aceptar y disfrutar que realmente no sabemos. La belleza es lo que nos acerca a esa sensación de conexión y sentido cósmico –que las religiones llaman lo sagrado– pero que no necesitamos de dogmas o credos para experimentar. Sólo de una imagen, esa imagen inefable de la luna ocultando el sol.

FASES DE LA LUNA

Diagram Explanation

The illustration may look a little complex at first, but it's easy to explain.
Sunlight is shown coming in from the right. The earth, of course, is at the center of the diagram. The moon is shown at 8 key stages during its revolution around the earth. The moon phase name is shown alongside the image. The dotted line from the earth to the moon represents your line of sightwhen looking at the moon. The large moon image shows what you would see at that point in the cycle. For the waning gibbous, third quarter, and waning crescent phases you have to mentally turn yourself upside down when imagining the line of sight. When you do this, you'll "see" that the illuminated portion is on your left, just as you see in the large image.
One important thing to notice is that exactly one half of the moon is always illuminated by the sun. Of course that is perfectly logical, but you need to visualize it in order to understand the phases. At certain times we see both the sunlit portion and the shadowed portion -- and that creates the various moon phase shapes we are all familiar with. Also note that the shadowed part of the moon is invisible to the naked eye; in the diagram above, it is only shown for clarification purposes. Finally, please realize this diagram is only meant to demonstrate how the phases work; the small inner moons in the diagram do not show the fact that the same side of the moon always faces Earth.
So the basic explanation is that the lunar phases are created by changing angles (relative positions) of the earth, the moon and the sun, as the moon orbits the earth.
If you'd like to examine the phases of the moon more closely, via computer software, you may be interested in this moon phases calendar software.

Moon Phases Simplified

It's probably easiest to understand the moon cycle in this order: new moon and full moon, first quarter and third quarter, and the phases in between.
As shown in the above diagram, the new moon occurs when the moon is positioned between the earth and sun. The three objects are in approximate alignment (why "approximate" is explained below). The entire illuminated portion of the moon is on the back side of the moon, the half that we cannot see.
At a full moon, the earth, moon, and sun are in approximate alignment, just as the new moon, but the moon is on the opposite side of the earth, so the entire sunlit part of the moon is facing us. The shadowed portion is entirely hidden from view.
The first quarter and third quarter moons (both often called a "half moon"), happen when the moon is at a 90 degree angle with respect to the earth and sun. So we are seeing exactly half of the moon illuminated and half in shadow.
Once you understand those four key moon phases, the phases between should be fairly easy to visualize, as the illuminated portion gradually transitions between them.
An easy way to remember and understand those "between" lunar phase names is by breaking out and defining 4 words: crescent, gibbous, waxing, and waning. The word crescent refers to the phases where the moon is less than half illuminated. The word gibbous refers to phases where the moon is morethan half illuminated. Waxing essentially means "growing" or expanding in illumination, and waningmeans "shrinking" or decreasing in illumination.
Thus you can simply combine the two words to create the phase name, as follows:
After the new moon, the sunlit portion is increasing, but less than half, so it is waxing crescent. After the first quarter, the sunlit portion is still increasing, but now it is more than half, so it is waxing gibbous. After the full moon (maximum illumination), the light continually decreases. So the waning gibbous phase occurs next. Following the third quarter is the waning crescent, which wanes until the light is completely gone -- a new moon.

The Moon's Orbit

You may have personally observed that the moon goes through a complete moon phases cycle in about one month. That's true, but it's not exactly one month. The synodic period or lunation is exactly 29.5305882 days. It's the time required for the moon to move to the same position (same phase) as seen by an observer on earth. If you were to view the moon cycling the earth from outside our solar system (the viewpoint of the stars), the time required is 27.3217 days, roughly two days less. This figure is called the sidereal period or orbital period. Why is the synodic period different from the sidereal period? The short answer is because on earth, we are viewing the moon from a moving platform: during the moon cycle, the earth has moved approximately one month along its year-long orbit around the sun, altering our angle of view with respect to the moon, and thus altering the phase. The earth's orbital direction is such that it lengthens the period for earthbound observers.
Although the synodic and sidereal periods are exact numbers, the moon phase can't be precisely calculated by simple division of days because the moon's motion (orbital speed and position) is affected and perturbed by various forces of different strengths. Hence, complex equations are used to determine the exact position and phase of the moon at any given point in time.
Also, looking at the diagram (and imagining it to scale), you may have wondered why, at a new moon, the moon doesn't block the sun, and at a full moon, why the earth doesn't block sunlight from reaching the moon. The reason is because the moon's orbit about the earth is about 5 degrees off from the earth-sun orbital plane.
However, at special times during the year, the earth, moon, and sun do in fact "line up". When the moon blocks the sun or a part of it, it's called a solar eclipse, and it can only happen during the new moon phase. When the earth casts a shadow on the moon, it's called a lunar eclipse, and can only happen during the full moon phase. Roughly 4 to 7 eclipses happen in any given year, but most of them minor or "partial" eclipses. Major lunar or solar eclipses are relatively uncommon.